|
| شات فلسطين | شات الجزائر | شات ليبيا | شات المغرب | شات تونس | شات السودان | شات سوريا | شات الاردن | شات لبنان | شات مصر | شات العراق | شات اليمن | شات عمان | شات قطر | شات البحرين | شات الامارات | شات الكويت | شات السعودية |
|
|
|
|
|
اخر المواضيع |
|
|
|
|
|
| - بلوتوث - دردشه - العاب - دليل مواقع - مركز تحميل - صور - عالم الابراج - شات صوتي - منتدى - كليبات - صانع الجليتر - دردشة صوتيه - معاني الاسماء - مقياس الحب |
|
|||||||
| لحن الأسلامي يتعلق بالاسلام والمسلمين |
الإهداءات |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع |
|
|
رقم المشاركة : [1 (permalink)] |
|
عضو ذهبي
![]() |
هل يجب على الزوجة خدمة الزوج ؟ قد تسمعون أحياناً عن حوادث طلاق أو ضرب للزوجة من قبل الزوج بسبب أمور تافهة مثل (عدم طبخ الغداء) أو (تأخير الغداء) أو (حرق الغداء) وغيرها من تلك الأمور ... وعندما تسألهم عن سبب ذلك التصرف يكون القول: (لأنها أهملت في واجباتها الشرعية) !!! لا تعليق على ذلك الرد ... ولكن ... هل فكر أحدكم يوماً من الأيام عن الحكم في خدمة الزوجة لزوجها من الناحية الشرعية ؟؟؟ (وليس من الناحية العرفية) ... يكون السؤال على النحو التالي ... هل يجب على المرأة (شرعاً) الطبخ لزوجها ؟؟؟ أو تنظيف البيت أو الملابس ؟؟؟ أنقل لكم ما يلي ... وستعرفون الإجابة بأنفسكم ... جمهور العلماء يقول أنه لا حق للزوج على زوجته في هذه الأمور إلا أن تقوم بها مختارة دون إلزام ... مذهب الحنفية: قال الإمام الكاساني في (البدائع): ( ولو جاء الزوج بطعام يحتاج إلى الطبخ والخبز فأبت المرأة الطبخ والخبز لا تجبر على ذلك، ويؤمر الزوج أن يأتي لها بطعام مهيأ. ومن ذلك ما ورد في (الفتاوى الهندية في فقه الحنفية): ( وإن قالت لا أطبخ ولا أخبز لا تجبر على الطبخ والخبز، وعلى الزوج أن يأتيها بطعام مهيأ أو يأتيها بمن يكفيها عمل الطبخ والخبز). مذهب المالكية: جاء في الشرح الكبير للدردير: ( ويجب عليه إخدام أهله بأن يكون الزوج ذا سعة وهي ذات قدر ليس شأنها الخدمة، أو هو ذا قدر تزري خدمة زوجته به، فإنها أهل للإخدام بهذا المعنى، فيجب عليه أن يأتي لها بخادم وإن لم تكن أهلاً للإخدام أو كانت أهلاً والزوج فقير، فعليها الخدمة الباطنة، ولو غنية ذات قدر من عجن وكنس وفرش وطبخ له لا لضيوفه فيما يظهر، واستقاء ما جرت به العادة وغسل ثيابه). مذهب الشافعية: جاء في (المهذب) في فقه الشافعية لأبي اسحق الشيرازي- رحمه الله- ( ولا يجب عليها خدمته في الخبز والطحن والطبخ والغسل وغيرها من الخدم لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع، فلا يلزمها ما سواه). مذهب الحنابلة: قالوا: ( وليس على المرأة خدمة زوجها من العجن والخبز والطبخ وأشباهه ككنس الدار وملء الماء من البئر، نصّ عليه أحمد؛ لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع بها، فلا يلزمها غيره كسقي دوابه وحصاد زرعه)، ولكنهم مع هذا قالوا: ( لكن الأولى لها فعل ما جرت العادة بقيامها به، لأنه العادة ولا تنتظم المعيشة من دونه ولا تصلح الحال إلا به). |
|
|
|
|
| اعلانات جوجل |
|
|
رقم المشاركة : [6 (permalink)] |
|
عضو ذهبي
![]() |
يعطيكي العافية اختي
المرأة ليس عليها خدمة الزوج في ماذكرتي وأيضا من امور تربية الأبناء قد يجهلها الكثير ولكن ايضا ليس على الزوج ان يرعاها في مرضها واشياء اخرى هذه الأمور من ناحية الشرع ولكنه سبحانه وتعالى وهو علام الغيوب قد قال وبينهما مودة ورحمة وقد أخذ تفسير هذه المودة والرحمة في امور الطلاق فقط للأسف ولكن من تفسير هذه الآية العظيمة انها ترعاه ويرعاها بطبيعة البشرية التي خلق الله عليها بين آدم وهي الفطرة هذا والله اعلم أخوكم جرح |
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : [7 (permalink)] | |
|
عضو ذهبي
![]() |
«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®» اقتباس:
لان الكثير من مجتمعاتنا لو الزوجه ذكرت انها لاتريد عمل الغداء ليوم واحد لانها تعبانها تقوم الدنيا ولاتقعد والكل يصير ضدها حتى اهلها يعطونك انطباع انه محرم يفضل ان المرأه والرجل يعرفون حقوقهم ويحصلون عليها اذا رغبوا عشان ماتدخل بالعادات والتقاليد شكرا على الرد اخوي الكريم شرفتني |
|
|
![]() |
| مواقع النشر |
| أدوات الموضوع | |
| طرق مشاهدة الموضوع | |
|
|
|
|
|||
|
|